2018年4月13日晚7:00，四川大学老师，上海美术学院特聘老师，中国美术家协会表面委员会委员林木先生，受清华大学美术学院艺术史论系念书会之邀，正在美院B301教室举办《美术革命一百年》学术讲座，来自美术学院及中国传媒大学、中心民族大学等校表里的数十位师生、拜访学者前来倾听交换。讲座同时通过正在艺网举行现场直播，场表约3000余人同步收看了讲座视频。清华大学美术学院陈池瑜老师正在主办词中，对林木老师前来清华开讲显示迎接，他指出，近30年来，林木老师鸠合对20世纪中国美术举行了体系而深刻的咨询，公布了诸多奇异的学术观点，出书了多部学术著述，发生巨大影响。林木老师本次正在清华的讲座，无论是对“美术革命”运动这一专题的个案调查，仍是对当下和从此的中国美术创作，都拥有首要的表面价格与实际旨趣。
2018年是“美术革命”运动100周年，“美术革命”无疑是20世纪中国美术发达经过中的中枢实质与主干线索。讲座伊始，林木老师最先回来了百年前积贫积弱的中国社会，正在面对西方列强入侵与西洋文明冲锋的期间配景下所遭受的实际窘境。清末民初由此进入了中国文明史、思念史、学术史上“道术将为全国裂”的学术裂变期间，立西洋之“新”，破中国之“旧”的自我革命，简直成为了时人眼中援帮中国社会与文明的不二诀窍，“美术革命”恰是这继续串实际与思念上“革命”风潮正在美术界中的天然反应。1918年，吕澂正在《新青年》杂志上高呼“我国美术之弊，盖莫甚于今日，诚不成不极加革命也”，主编陈独秀则与之照应，加以自我阐发和深化，力贬中国守旧的文人写意，并予以西洋写实艺术以极高评议，认为是鼎新中国绘画之利器，从而将中国画的改变运动引向了颇具叛逆心灵的“美术革命”中去。
随后，林木老师指出星空体育官网讲座回想 林木教练：美术革命一百年，20世纪的“美术革命”经过永远深深依赖于“文明革命” 的整个之中，正在新文明运动以降的“民主”与“科学”两面大旗引颈下，20世纪美术出现出如下四条发达线索：一是西方文明与东方文明的冲突与协调；二是科学主义与东方头脑的冲突与协调；三是与民主发蒙合连的为人生与为艺术方向的冲突与协调；四是艺术创作上雅俗品格的冲突与协调。
从第一条线索中可能看到，近百年往后，肇端于西方的科学文明与民主概念，永远正在中国思念界居于绝对强势的主导名望。然而，自1918年第一次全国大战后，跟着欧洲学问人的文明反思海潮，以及罗素、泰戈尔等人对中国文明的高度颂扬，中国文明界以“科学与哲学之争”论战为符号，开启了商讨中国文明所属东方体系独性格的文明思潮星空体育官网，美术界随之睁开“保管国学、昌明国粹”的国粹中兴运动、中国艺术民族化大局题目商讨等话题，这一“中西协调”见地的影响直至今日，使得西洋文明与东方文明的冲突连续伴有协调的因素。
正在第二条线索之中，美术范围的“科学主义”蕴涵写实主义的创作式样与受线性进化论影响的审美式样两大实质，这种鼎新使得以意象性、写意性为心灵内核的中国绘画星空体育官网，从体验式样、考察视角到显露大局都发生了庞大鼎新。然而，因为这种头脑式样、评议准绳与进化次序源自西方，又以西方美术发达的阶段行动全人类艺术发达的普适样板，所以带有浓重的西方文明核心论方向。百年来中国人的文明惭愧自贱、“八五”思潮中的中国画走头无道说，以至欧美形式的“现代艺术”正在中国大行其道，风头日盛，皆因科学主义和进化视角而来，这也成为目下国度首倡“文明自傲”、“文明自愿”所面对的最大寻事。
与此同时，中国艺术自古就有“兴观群怨”，劝化宣导的优越守旧，用以处置人的德性激情题目。从第三条线索的梳理中可能浮现，自20年代往后，蔡元培、郑午昌等人起先倡议“以美育代宗教”，汪亚尘则号令艺术要向大家回归，赵望云更是受王森然民主前进思念影响，从为农夫呼号而自愿上升至社会革命的民主找寻，成为20世纪艺术普通化的前驱人物。而受为艺术而艺术的非功利性概念教导创作的林风眠、刘海粟、傅抱石等人，也并不影响他们为大家供职的亲热。自1942年公布《正在延安文艺会讲会上的措辞》之后，艺术成为了“联结黎民、指导黎民、还击冤家、湮灭冤家的有力兵器”，艺术家渐渐深刻大家、深刻糊口。而自愿为黎民供职，并奋发成为大家中的一员，起先确立为人文艺创作与思念传播阵线中的首要主意。
既然20世纪中国艺术为大家供职的普通化方向仍旧确立，那么奈何更好地供职大家，就组成了第四条线索，即艺术创作上雅俗品格的冲突与协调。规划学校、举办画展，普及美术指导，成为了当时最为通行的大家劝化式样。而形似齐白石这般自下而上的由俗追雅，进而将雅俗特点集于一身的艺术家成名走红式样，更是印证了世纪性的艺术普通化健壮趋向之所正在。50年代后渐渐兴盛的新年画运动、壁画、连环画创作高潮，亦是此种期间方向的长远反应。
正在精细梳理了四大冲突与协调的发达线索之后，林木老师总结道：“美术革命的‘革命’性，也带来革命所祟奉的古旧立新星空体育官网，扫数世纪都充满着唯新革新的亲热林木，乃至咱们时常忘掉艺术缘情言志的神髓，忘掉标奇立异的新旧辩证，忘掉了精神的折射与科技的革新间性质的区别；由于美术革命，由于‘古旧’，咱们要颠覆咱们的守旧，正在西方文明眼前的惭愧自贱已成国人百年积习，尽管国度正正在变大变强，仍积重难返；由于美术革命，咱们信奉了科学主义，咱们时常不顾自己文明体系的独性格，扭曲本身捐躯殉人；正在中国美术史咨询中，咱们或者把本身的美术汗青也定成实际主义史，或者按进化论，乱定咱们美术史的岑岭和低谷；而正在对貌似科学的汗青进化论虔诚信奉中，咱们总是拿西方的‘普世’的‘摩登性’和‘现代性’来尴尬本身，乃至总正在仰视西方中自视退步掉队，惭愧自贱，进化论成为‘文明自傲’的要紧妨害……”。
黄昏9：30，本次讲座正在全场听多的阵阵掌声中完善已矣，林木老师还就目下中国美术驳斥近况、儿童美术指导题目、中国画专业青年学子创作取法等题目，一一解答了听多提问。正在场师生纷纷显示，通过倾听林木老师对20世纪“美术革命”运动这一巨大命题的深刻讲明，尤其体系回来了一代代中国艺术家正在近摩登美术转型和鼎新上所举行的困苦搜求，也使得咱们进一步剖析到，正在中国文明和艺术亟待全部中兴确当下，本日中国艺术家所应具备的，应该是一种成熟自傲的创作亲热，一份求实拓进的职守接受！
